超越之我见

 吴芙蓉

各位领导，各位老师：大家好！

  非常感谢漆校长的金手玉指和对我的信任，也非常有幸再次站在这个讲台上和朋友们聊聊天，说实在的，我一直都在思考漆校长的考题：实验精神之我见。可是冥思苦想了那么久，我也不知从何说起，因为实验这本书太厚重太精深，我的拙嘴笨舌岂能道出它的冰山一角？我今天演讲的话提是《超越之我见》。

每个国家，每个民族都有自己的图腾，而在我的心中，“超越”就是我们实验学校的图腾！十二年的风雨、十二年的拼搏、十二年的浸润，十二年的积淀，超越，我已读出了实验的特色！……，

当我看见晚上八九点钟蔡艳琼、王历秀、钟玲、杨彩霞几位年轻的母亲牵着年幼的孩子从学校回家时，我想到了超越；当我看到年已五十的周桂容老师戴着老花镜在办公室伏案备课、改作业时，我想到了超越；当我看见廖瑜老师总是那么认真、那么兢兢业业无怨无悔地做着每一项领导布置的任务时，我想到了超越；当我看到我们的漆校长、何校长、杨书记、张琼连老师、冯向荣老师、王晓春老师、聂素华老师、李龙光老师、周桂荣老师，还有小学部、幼儿园许多我不了解的老师，他们事业已经有成、儿女已经成才，经济已经小康，可还在为学校的发展奔波劳碌，勇挑重担时，我想到了超越！当我看到许许多多年轻的领导和老师不甘落后，奋起直追，大有青出于蓝胜于蓝之势时，我更想到了超越！

    著名哲学家梁漱溟先生说得好：人的一生必须面对三个问题：与物的问题、与人的问题、与自己的问题。与物的问题产生自然学，与人的问题产生社会学，与自己的问题产生宗教学，我们可以战胜自然，却无法战胜自己，我们可以超越别人，但却无法超越自己，因为 “心为形役”不仅是我们的心灵常态，更是我们的生活状态，我们的心灵常常被身体的各种欲望所桎梏。从古至今，真正超越自己的能有几人？“生死乃气之聚散，气聚则生，气散则死。”“谁说我没陪葬？大地为我的棺椁，日月为我的连璧，星辰为我的珠宝，大地的一切都是我的陪葬，这是何其的华美！”“我情愿做一个整天滚爬在烂泥里的乌龟，也不去做楚国的宰相！”这是庄子的超越！洒脱而有点玩世不恭！“聪明睿智守之以愚，功被天下守之以让，武力震世守之以怯，富有四海守之以谦，此损之又损之道也。”这是孔子的超越，低调而略显狡猾。所以，后人称庄子是神人，称孔子是圣人。今天在我们实验学校既没有神人，也没有圣人，有的只是一群平凡的教师，但我们却以自己的方式诠释着超越的含义，我们的老师们都那么优秀，那么敬业，那么的成绩斐然，可是因为每年的名额有限，我们很多的优秀教师甚至连一次先进都没评过，但他们从未抱怨，从未计较，从未索取，而是一如既往地努力工作着、奉献着，超越了名利，超越了得失，超越了小我，而成就了实验这个大我。不你争我抢，不望难却步，不沾沾自喜，这才是真正的超越！

因为超越，我们放弃了花前月下的浪漫，因为超越，我们忍痛割下对孩子和老人的挂念，因为超越，我们总是把假期缩短，因为超越，我们总是抱病坚守！因为超越，我们常常看到一人赛课，全体总动员的温暖场面，因为超越，我们的彩霞妹妹和东海兄弟总是充满阳光地走上讲台，因为超越，我们舍不得放下手中的教科书，舍不得放下案头的作业本，舍不得卸下肩负的神圣职责，因为舍不得的东西太多，所以实验人放弃得无怨无悔，谦让得无怨无悔，拼搏得无怨无悔，奉献得无怨无悔！今天的实验学校是精品，今天的实验人更是精品！“菩提本非树，明镜亦非台，本自无一物，何处有尘埃。”这是实验人纯净的心灵；“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也；投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也；投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也；”这是实验人博大的情怀！我们用平淡书写自己的春秋，用超越铸就实验的辉煌！“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑！”这就是实验人，这就是实验人的超越，这就是我理解的实验精神！谢谢！